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| 鄒族：復仇的山豬 |  ●書名：鄒族：復仇的山豬
●故事採集：鄭信得
●繪圖：莊暉明
●英文譯者：文魯彬
●出版：新自然主義股份有限公司
●出版日期：2003年01月20日
●類型：台灣原住民的神話與傳說 | |
【內容介紹】
故事導讀：孫大川（本書總策劃、東華大學原住民民族學院民族發展所所長）
◎人的團結與自然的界線
鄒族人口約七千多人，算是原住民各族中的小族群。但是他們人才濟濟，雄踞在阿里山，始終保持著他們獨特的民族風格。
＜折箭之約＞因為巨鰻橫躺在河流下游的出口處，引發了大洪水。這次的災難，雖然最後只有鄒族人爬到玉山頂上，但族人人口的損失必定是十分慘重的。幸虧巨蟹的介入，化解了這次自然的災難。劫後餘生的族人最後整合為兩支，一支稱為「鄒」，另一支稱為「馬雅」，並以折箭為信物。「鄒」在阿里山特富野定居，「馬雅」則往日本方向遷移，竟不知所終。
洪水和馬雅人的失蹤，大概就是鄒族人口稀少的原因吧！可能也因為這個緣故，鄒族特別重視大社、小社間的連結和情感的維繫。「荷美雅雅」祭典時小社族人回到大社與分開的族人相聚，猶如回娘家，充滿歡樂的氣氛。而「休史吉」節慶，則是大社各氏族前往小社會見親屬，場面一樣熱烈。就在這樣大社、小社互訪的祭儀中，團結了整個鄒族。
在台灣原住民各族中，有關人和動物相戀的故事並不少。物類變形而感通，在泛靈信仰的傳統裡，並不是什麼稀奇的事。百步蛇變現人形與排灣公主相戀；鹿公子與卑南女子情深義重，終至以身相殉。諸如此類的故事，在各族口傳文學中並不陌生。然而，人獸之間，終究分屬不同的類別，有著各自的生活規範，因而這類的跨界行為，始終隱含著矛盾、悲劇的成分。
＜復仇的山豬＞可能是台灣原住民各族這類故事中，最血腥、慘烈的一則。豬首領對美麗鄒族女子的愛慕，使牠越界變形，破壞人道與獸道的界線。愛情可以蒙蔽鄒族女子的眼睛，但無法躲過獵人哥哥執法的雙眼。事跡一旦敗露，一連串人獸間殲滅性的相互仇殺便展開了。鄒族人更少了，而被破壞的大地也使山豬日益減少。人和自然之間其實有著很深的矛盾、緊張關係，如何保持彼此的和諧與互惠？考驗著人類的智慧。 | |
【作者簡介】
◎總 策 劃：孫大川（東華大學原住民民族學院民族發展所所長、原住民委員會前副主委；卑南族）
◎故事採集：故事採集：鄭信得（玉山神學院畢；現職牧師、國立自然科博館人類學組計畫助理）
◎繪 圖：莊暉明（正修工業專科學校畢；務農、業餘畫家）
◎英文譯者：文魯彬（博仲法律事務所所長；美國人）
●資料提供：新自然主義股份有限公司 | |
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